自上次的差务回来地府复命之后，暂时没有其他新的差务，于是杨管使就安排玄明就跟着其他的同僚一起学习简单的咒语，术法。
一方面是增进自己的能力，另一方面又可以跟同僚多点认识了解，以后一起出任务的时候都多点默契。
虽然是忙忙碌碌的过着重复的日子，但也不全是索然无味的，要学习，要思考，要探索，总归是在这段日子里打翻了常人对地府的想法。
当然，玄明也没有忘记满足自己的好奇心，经过这阵子有意无意的闲聊，玄明才知道聚魂室不是所有魂魄都可以聚起来的。
第一种，好像空青这种有修为的，或者生前行善积德却不幸死于非命的，魂魄基本上用不了多久就可以重聚一体，如果能赶上好的时机，很快就能喝下孟婆汤后跟其他魂魄一样正常的重新轮回。
第二种是不幸死前不能留全尸的普通人，虽然能重新聚魂，但可能会比较慢，要等得比第一种的时间更长一点才能重聚一体，一样可以喝下孟婆汤重新投胎，如果刚好没有投胎机会，也是被安置下，等待时机投胎。
而第三种就是生前是作恶多端而且死无全尸的人，这种的魂魄一般比较难聚成，只会吸引到跟它们一样戾气的魂魄。这个的头，那个的手脚形成不规则的魂魄，生出来的时候大部分都是人们口中所说的怪胎，一般也不会有太长的命。
一般这样的魂魄都是安排到注定要受磨难的人家，有的短时间内会夭折，继续重新轮回，有的被丢弃后就算能存活，但也会因为怪异的长相艰难生存，而有些如果聚起来的魂魄过于污浊，就会要去受罚后再被打散。
最后一种的就是经多次轮回但还是作恶的人，魂魄是注定聚不起来的，只能在聚魂室里面慢慢的被吸收，最后成为了聚魂室的墙壁，所以聚魂室才会从以前的小小一间，变成到现在玄明看到的这么大。
而同样情况下的魂魄聚魂快慢也是有差别的，如果是有后人在逢年过节，生祭死祭的时候给他们烧香烧纸钱的，靠着这些香火，能够更快一点的聚魂而成，而那些孤魂野鬼，无人祭拜的，只能等到七月十四盂兰节时，有人施孤拜鬼，才能分到一点香火，就聚魂慢一些。
玄明不禁感叹，人还是要心存良善，要知前生因，今生受者是；要知后世因，今生作者是。
本来以为就这样日复一日的过着，直到有新的差务来才会有变化的时候，这天黄泉路上突然鬼魂涌动，一个接一个的懵懂的魂魄出现，甚至有残魂往聚魂室去，勾魂使者全部出动，一时之间有些忙不过来。
地府门前看守的鬼差连忙来报徐掌事与杨管使，杨管使与徐掌事对视了一眼，很有默契的安排开来了，徐掌事去调配人手，杨管使则让人去打探阳间发生了什么事。
原来是阳间河东道发生了地震，河东道就发生地震，锦州最为严重，死伤无数，地府这边也是一时被新魂挤得水泄不通，徐掌事连忙安排人手，缉魂司没出任务的尽数都被安排去帮忙。
一个接一个的鬼魂，玄明都不知道是他接手的第几个鬼魂了，有些鬼魂甚至都不知道自己已经死了，惊慌失措的叫着这是哪里，我怎么会在这里。也有一些鬼魂意识到自己已经死了，来到了这传说中的阴间，有的沉默不语的不知道在想着什么，有的茫茫然的，有的着急忙慌的四处看着，看看有没有自己的亲人。
地府忙活着安置新的亡魂，那些平日里行善积德的鬼魂刚好遇到合适的人家可以立刻就投胎，不过这种情况是比较少的，毕竟前面也有还在排队等待轮回的鬼魂。
大部分鬼魂没有合适的人家不能立刻投胎，只能先安置下来，等待投胎机会，而那些为非作歹的鬼魂，则要先去受罚赎罪后才能轮到投胎。
忙活了好一阵子，地府里才恢复了往日的有条不紊，就在大家都觉得总算忙完的时候，阳间又再次发生了地震，所幸死伤人数没有上一次那么多，大家都应付过来了。
大家伙又是一顿忙，好不容易空闲下来休息下，都在议论这阳间地震怎么这么频繁，还在讨论上一次突然那么多鬼魂还是战乱的时候，那个时候死的人比可转生的人家多出来太多，地府里都要挤满了。
不过杨管使跟徐掌事可就没有这样的惬意时光，鬼差们把整理好的生死签尽数交了上来，杨管使跟徐掌事清点了一下造册，这一清点，就发现了一些问题。
十月十五的月光照在了云州城外的管道上，方远带着玄明跟空青在引路灯笼的带领下往城内方向飞去，又有新的差务了。
前些日子，新皇登基不久，河东道就发生地震，锦州最为严重，死伤无数，地府这边也是一时被新魂挤得水泄不通，连缉魂司的鬼都被叫去帮忙。
大家忙活了好一阵子才把这些新魂安顿好，因一时间鬼魂有点多，不能全部安排完投胎，有些新魂只能暂时安置下，等投胎机会。
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